来源 ：《当代品牌》2020年第3期

泉州

一峰小小芙蓉淡，

万叶葱葱翡翠浓。

自是一方仙境好，

禅源不与世间通。

——明•朱鉴

     《泉州唐城踏勘考察研究报告》谓：“5300年前，清源山下一片汪洋，泉州城尚在海中，今城域仅有西南升文山凸兀浮出水面，一枝独秀。”升文山又名龙头山，泉州曾氏立祠于此，宋代出名相曾公亮。

泉州是龙脉结聚之地，沦海桑田，土地由晋江上游坭沙冲积而成，钟灵毓秀，是养人生息的好地方。

      晋末永嘉之乱，中州板荡，慜怀二帝被虏，晋亡，衣冠卿相仕族南渡长江，王导王敦匡扶司马睿于今南京建立东晋。元帝年幼力薄势弱，亲兵散骑常侍招远将军、合浦太守林禄奉敕带领林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓仕族再度南迁入闽开拓南疆以图永固，择地古南安江北岸温陵（今泉州市之丰州镇）埔顶桃花源背山临水开基立祠繁衍生息，为蛮荒古闽越带来中原优秀的风尚、礼仪、习俗、文化、语言、武术、音乐、戏曲、建筑、文学、诗歌、书画、雕塑、工艺、农耕、工商技术，融合原居民发展生产、繁荣商贸、大兴土木、致力办学、教化文明，持牧中原古风，给后来强盛的“闽南文化”奠定了开创性的坚实基础，也成为了“泉州城市品牌”异乎寻常的文化核心！此后再经唐代的陈政、陈元光父子及王潮、王审邽、王审知父子兄弟带领更多的中原氏族贤人移居“泉州”，宋代赵匡胤的后代子孙专属的“南外宗正司”再迁移进住“泉州”，给“泉州”添加了皇家的气象和体面！（这个晋朝不经意的文化存藏，加上唐朝的大移民，结合宋朝迁移“南外宗正司”皇族至泉州，形成了泉州人高贵独特的文化骨质，增益了泉州人的古朴、睿智、率真、善良、正直和宽融！）

      老子西出“函谷关”的时候留下了五千言《道德经》，但“中原人”却一直只当它是“字”面上相传的“千古文章”，未曾真正当作非常重要的、非学不可的《生命学与生命管理学》，“中原人”自“春秋”以后数千年来就不能够欢喜平安地生活着！

      泉州有一座“清源山”。“清源”二字，具有“生命的清净本源”的含义。明朝朱鉴有诗云：“召尧碧屿杳冥濛，绿映苍苍匝地封。明月影中金琐碎，乱云堆里玉玲珑。一峰小小芙蓉淡，万叶葱葱翡翠浓。自是一方仙境好，禅源不与世间同（通）。”可见古代人对于泉州清源山有很高的评价。达摩祖师告诫世人：“非清虚不能脱换；非脱换不能清虚。”意思是说：我们如果不懂得拥有“清虚”这二个字，就不可能脱胎换骨“易筋洗髓”真正懂得“生命管理”！这“清虚”是何物呢？

      “清虚”如下图所示：

我们日常的数字表达，是1、2、3、4、5、6、7、8、9……至无限数大。1为始数，起首之极数，故称之为“太极”，是最“尽”的起点。但，相反，9之后的数可以任由你加至说不出的大，那是“无极”；可是，到了不得不停的极数时，此数也只好被称为“太极”、暂时最尽的终点。有趣的是：1至9之后的任何一个数都可能同时是“太极”又是“无极”。因为任何一个数都是可以暂时停留和可以无穷无尽的继续向后衍化。我们此时不要忘记，我们的日常数字表达，还有一个“0”字，这“0”字一出现，“1”就不能再被称为“太极”或“无极”了！因为“0”才真正是众数的起首端点。它才能被称为“太极”或“无极”。但是我们对数字的表达到此也不能感到满足，因为这个圆圈是由一个小黑点着相推移呈形而“画”出来的！这“点”更是“0”的前身！可是，这“点”还不能够真是“众数”最早最祖（太祖）的“最终起源究竟”！“最终起源究竟”在于“这一点”未出现之前的那一片白茫茫的、一无所有的、不可言状的、什么也不曾发生过的、不曾起心动念的原始灵光清虚自然状态（总能量原态）。这“白茫茫的无念无生无相的一无所有又什么都可以有的‘无上正等正觉'”，才是“生命”的“本源真实”──“母体”。

    《生命学》可以用以下七个图形表示：